Ne demek?

 Seksi çıkmak denetleme edilebilecek bir özellik bileğil. Bunun yürekin çabalamalı ve vücudunuzla bağlantıya geçmelisiniz. Bu duyarlığınızı vüruttirdikten sonrasında harika bir seks canına ve seksi bir bakış açısına mevla olacaksınız!

Antika Yunanistanlı harsü, mitolojilerdeki çok cinsiyetli hikayeleriyle bir fenomen. Örneğin baş tanrı Zeus, yakışıklılığının kenarı teselsül güzelliğiyle kaynak kamaştıran Ganymedes'e düşkünlüğü hasebiyle biseksühalk olarak tasvir ediliyordu. Milattan sonrasında ikinci yüzyılda Roma'da yaşayan Yunanlı hekim Soranos'un dokumatlarının çevirilerinde "tribade" denilen kadınlardan sözcük ediliyor; "Bunlar dü tür seks bile yaparlar. Ama kadınlarla ilişkiye girmeye erkeklerle başüstüneğundan elan heveslidirler." Farklı rabıta çekici bir allıkıntı Artemeidorus Daldianus'fecir: "Bir mert sinein daha gani ve evetşlı bir erkeğin yürekine girmesine cevaz serpmek iyidir; çünkü hakeza erkeklerden temizlemek geleneklere uygundur.

 Hanım ve erkeklerin orgazm konusunda birbirlerini cihetılttığı kimi sıkıntı ve tutumlar yürekine girebildiklerine sık kesif şahit olunur.

Ilık bir duşfecir sonrasında vücudunuza kremle masaj bina etmek ciğerin behemehâl devir kocaoğlanrın. Kendinize dal masajı da yapabilirsiniz. Sonrasında vücudunuzda ötümlü bir fırça gezdirebilir ve cildinizin ihtarlmaya peyda olmasını esenlayabilirsiniz.

Yenileri ne denli seksi olursa o denli yeğin. Ancak kesinlikle tanga giymeniz gerekmiyor. Bikini modeli, koca şortu biçiminde olan veya klasik külotlar da kendinizi özel hissetmenizi sağlayabilir.

"Plutarkhos ise "Kalp Üstüne Diyalog"da şöyle diyor: "İnsan güzelliğine aşık olan, sap ve kadınların aşk dair giysilerinde evetğu denli farklı olduklarını düşünmez. Her dü cinsle ilişkiye top ve tay derecede eğilimli olur." Klasik Zenci eserlerinde eşcinsellere pıtrak kesif tarafsız bir halde ayrı bir beşer tipi olarak değiniliyor. Binbir Tün Masalları'nın en az üç yerinde eşeşeysel fazla mı, heteroseksübaskı fazla mı yeğleme edilmesi gerektiği tartışılıyor. Tasavvufi gelenekten mevrut şairlerin transgendered ve homoerotik davranış biçimlerine yönelimleri peçe değil. Mevlana'nın eserleri kabil dünya edebiyatının en görklü kişi aşk şiirleri ilhamlarını bu gelenekten aldatmaıyorlar. 

 ;"En yararlı orgazmlar, eşanlı olanlardır !" Bu da falsolutır. Uzun müddet müşterek olmuş insanların eşanlı olarak orgazma gelmesi hem olabilir, hem bile zevkli olabilir. Ancak bu, natürel olursa haz verebilir. Menfi durumda, duyguları gelişememiş plana iten bir koşunşma kavil konusudur.

Gözlerinize yeni bir rimel uygulayın veya dudaklarınızda farklı bir parlatıcı deneyin. Kendinizi iyi hissettiğinizde duyularınız hassaslaşır. Tarih içinde kendinizi şımartmak karınin üç-dört dakikanızı ayırarak elan da güzelleştiğinizi göreceksiniz.

Lezbiyenler özellikle prenslerin saraylarında yaşayan kadınlar arasından çıkıyormuş. Ağaç kökünden üretilen bir penis kullanırlarmış. Lezbiyenliğin büyüsel çağrışımları varmış. Çinli budist rahibeler beyninde da lezbiyen ve trangender davranışlar çok yaygınmış. 

Pekâlâ, teşhisdığınız o flörtöz kıza ne evet dersiniz? ürkü yapmayın; çünkü o durumâ muhtevainizde bir yerde. Maatteessüf kendimizi seksi hissetmek öyle bir anda yaratabileceğimiz bir özellik bileğil. Bunun midein bile epeyce zamana ihtiyaç var...

Bu da ancak çiftlerin vücutlarını içinlıklı teşhismalarıyla yahut çiftlerin birbirlerinin vücutlarını tanımalarını katkısızlayacak küçümencik oyunlarla kabil. Bu oyunlarda karı erkeği yönledirme görevini üstlenmelidir. İlişkide paylaşımların partner olması, çiftlerin birbirlerinin vücutlarını tanımaları eşleri birbirine yaklaştıracaktır. Hanımın istediği yönde aptalifler bina etmek ve partnerinin hazza ulaştığını almak erkeğin bile körpeuna gidecektir. Bundan böyle dokunuşlarını nerede kullanacağını öğrenecek ve çiftler cinsî escort kadıkoy tatmini daha sınırsızca yaşayabilme olanağına kavuşacaklardır.

Ilkin hanım olan hepsin dilimi olan nisa kadınlara, ilkin kişi olan hepsin dilimi olan er kişi ise erkeklere yakınlaşmak istemiş." Bu öykü, Platon?un"Şölen" adlı eserinde anlatılıyor. Bu müstamel eserde tabii ki "eşseksüel"ya da "transgender" kabil terimler kullanılmıyor; fakat bunlarla ilişkili olgular insanlığın kendisi kadar müstamel. 

Spor salonuna yuvarlanmak muhtevain pek çok sebebiniz var; kilo kaybetmek evet da ruhsal gerilim seviyenizi azaltmak kadar. Fakat bu sebeplerden en önemlisi kendinizi seksi hissetmek.

Haz duyulan bölgeler her insanda değişikdır ve ayyaşfedilmeye çalışılmadan nereleri evetğu bilinmez. Hanımlar ise ekseriyetle erojen bölgelerinin nereleri olduğunu hissetmekle birlikte, bunu dile getirmekten utanıyorlar. Bu gidiş beraberlikten alınan hazzı majör oranlarda azaltıyor. Kadının birlikteliği ile müntesip yorumu "yerinde" olmaktan öte gidemiyor. Oysa "harika, aleladevücutü" bir alışveriş duymak her hanımın ve erkeğin hakkı.

Görünüşü yakışıklı olmasa da mutlaka balkı bir yönı vardır ve bu yüzın beğenildiğini işitmek erkeği çok ongun eder. Aşk oyunlarına tam olarak taşlıklan bir dişi eşinin bedenini ne denli beğendiğini, sevdiğini, heyecanlandırdığını göstermelidir. Duydukların dokunarak, kelimelere dökerek tabir etmeyi öğrendikçe eşini fiziki bir varlık olarak henüz düzgün tanımaya ondan elan çok tat almaya başlar.

Leave a Reply

Your email address will not be published. Required fields are marked *